تناقض حديث أخوات جابر

عن جابر بن عبد الله قال جاءنى رسول الله يعودنى وأنا مريض فى بنى سلمة فقلت يا نبى الله كيف أقسم مالى بين ولدى فلم يرد على شيئا فنزلت "يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين" 1،مرضت فأتانى رسول الله يعودنى قد أغمى على فأتانى ومعه أبو بكر وهما ماشيان فتوضأ رسول الله فصب على من وضوئه فأفقت فقلت يا رسول الله كيف أقضى فى مالى أو كيف أصنع فى مالى فلم يجبنى وكان له تسع أخوات حتى نزلت آية الميراث "يستفتونك قل الله يفتيكم فى الكلالة "الآية 2(الترمذى وابن ماجة ومسلم والبخارى بألفاظ مغايرة)00فصب على من وضوئه 00 حتى نزلت آية الميراث فى آخر النساء "وإن كان رجل يورث كلالة "الآية "ويستفتونك قل الله يفتيكم فى الكلالة "الآية 3 (ابن ماجة)اشتكيت وعندى سبع أخوات فدخل على رسول الله فنفخ فى وجهى فأفقت فقلت يا رسول الله ألا أوصى لأخواتى بالثلث قال أحسن قلت الشطر قال أحسن ثم خرج وتركنى فقال يا جابر لا أراك ميتا من وجعك هذا وإن الله قد أنزل فبين الذى لأخواتك فجعل لهن الثلثين فكان جابر يقول أنزلت هذه الآية فى "يستفتونك قل الله يفتيكم فى الكلالة " 4(ابو داود)عادى النبى 00 فتوضأ ثم رش على منه00 5(مسلم والبخارى بألفاظ مغايرة )نلاحظ تناقضات بين الروايات أولها عدد الأخوات ففى 2 عددهم 9 وفى 4 عددهم 7 وثانيها الذى فعل مع جابر ففى 2 و3 صب عليه الوضوء وفى 4 نفخ فى وجهه وفى 5 رش عليه من الوضوء وثالثها حالة جابر ففى 1 لم يكن مغمى عليه وفى باقى الروايات مغمى عليه ورابعها الآيات التى نزلت ففى 1 "يوصيكم الله فى أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين "وفى الباقى آية الكلالة